Wortspiel: Imaginäre Sprachen inspirierten Mittelerde

Kultur

Wortspiel: Imaginäre Sprachen inspirierten Mittelerde

MYRNA BROWN, GASTGEBER: Heute ist Freitag, der 15. November. Guten Morgen! Das ist Die Welt und alles darin vom hörerunterstützten WORLD Radio. Ich bin Myrna Brown.

NICK EICHER, MODERATOR: Und ich bin Nick Eicher. Bevor wir heute Schluss machen, möchte ich Sie noch auf ein besonderes Angebot von WORLD Watch für unsere Podcast-Hörer hinweisen: Wenn Sie sich bis zum Jahresende anmelden, erhalten Sie die ersten drei Monate unserer Video-News-Sendung unter keine Kosten.

BRAUN: Erwecken Sie aktuelle Ereignisse zum Leben – in Ihrem Wohnzimmer, an Ihrem Küchentisch oder in Ihrem Klassenzimmer. Eltern sagen uns, dass WORLD Watch mitfühlende Gespräche, fundierte Gebete und verständnisvolle Herzen anregt. Das ist erfreulich zu hören, denn wir stecken wirklich in diese Geschichten und wollen das bei jungen Leuten provozieren!

EICHER: Beginnen Sie Ihre ersten drei Monate bei worldwatch.news/radio.

Nach der Testphase fällt ein geringer monatlicher Preis an, aber bis dahin ist es Ihnen egal. Es ist perfekt für Familien, die Wert auf gemeinsames Lernen legen. Erfahren Sie mehr unter: worldwatch.news/radio.

BROWN: Als nächstes Wortspiel. Heute ein wenig überraschendes Geständnis des Mannes hinter der fantastischen Welt von Mittelerde.

Hier ist George Grant.

GEORGE GRANT: Nach eigenen Angaben war JRR Tolkien von einem lebenslangen geheimen Hobby fasziniert. Er war als nebenberuflicher Autor von bekannt Der Hobbit, Der Herr der RingeUnd Das Silmarillion aber seine berufliche Berufung war die eines Linguisten und eines Oxford-Dozenten. Er war Fellow des Pembroke College als Professor für Angelsächsisch. Er war außerdem Fellow des Merton College als Professor für englische Sprache und Literatur. Sein erstes Buch, das 1922 veröffentlicht wurde, war keine Fantasy-Geschichte, kein Vorläufer seines großen Legendariums, sondern ein etymologisches Glossar des Mittelenglischen des 14. Jahrhunderts.

Neben Angelsächsisch und Englisch beherrschte Tolkien Finnisch, Altnordisch, Isländisch, Schwedisch, Norwegisch, Französisch, Spanisch, Italienisch, Niederländisch, Deutsch, Aramäisch, Hebräisch und mehrere keltische und gälische Sprachen, darunter Irisch, Manx, Kornisch und Schottisch , und sowohl mittelalterliches als auch modernes Walisisch. Natürlich beherrschte er als Akademiker auch fließend Latein und Griechisch. In seinen Briefen drückte er seine Reue über seine Ungeschicklichkeit im Umgang mit den verschiedenen slawischen Sprachen, darunter auch Russisch, aus. Doch seine Faszination für die Linguistik endete nicht mit diesen lebenden Sprachen.

Am 29. November 1931 enthüllte Tolkien bei einem Treffen der Oxford University Johnson Society, dass er sich seit seiner frühen Kindheit mit der „Konstruktion imaginärer Sprachen in voller Länge oder in Umrissen zur Unterhaltung“ beschäftigt habe. Damit meinte er nicht, dass er ein paar Ausdrücke, Neologismen oder Portmanteaus geprägt hatte, sondern vielmehr, dass er ganze Sprachen mit Lexika, Grammatiken, Lenitionen und Vokabularien, komplett mit ausgefeilten „phonetischen Trillern und Tropen“, aufgebaut hatte. Er widmete sich dem, was er als „neues Spiel“ oder „Heimhobby“ bezeichnete, nämlich dem Komponieren von „Wortmusik“ in verkürzten Jahreszeiten „begrenzter Freizeit“ oder bei „gelegentlichen Zeitdiebstählen“. Dies sei, wie er sagte, sein „geheimes Laster“.

Bei den mehr als einem halben Dutzend dieser anspruchsvollen Sprachen, die Tolkien schuf, handelte es sich, wie er betonte, nicht um rein philologische, etymologische oder grammatikalische Übungen. Es handelte sich auch nicht um Ergänzungen, die die mythologischen Welten, die er erfunden hatte, färben sollten. Ganz im Gegenteil: Es waren die Sprachen, die die Geschichten hervorbrachten. Bevor er sich Mittelerde vorstellen konnte, bevor es Hobbits, Elfen, Zwerge, Ents, Trolle und Orks gab, erfand er die Dialekte, Redewendungen und Umgangssprachen, die sie sprechen würden. „Sprache“, sagte er, „stärkte sowohl die Vorstellungskraft als auch die Vorstellungskraft.“ Die Worte brachten die Welten hervor.

Aber das wussten wir natürlich schon, oder? Tolkien folgte einfach dem Beispiel dessen, der alles Sichtbare und Unsichtbare ins Leben rief. Denn am Anfang war das Wort.

Ich bin George Grant.