Die Worte, die wir wählen

Religion

Von Schwertern und Pflugschern

Meine persönlichen Ansichten zu Abtreibung, offenen Grenzen, Trans -Chirurgie- und Drag Queen Story -Stunden für Kinder sind ziemlich unkompliziert: Nein, nein, nein und Nein. Aber meine Ansichten zur Kriegsführung scheinen sich mit dem Tag zu ändern, an dem sich jeder Tag in einem endet y. Zeit, um etwas Festes aufzuräumen – dem Bibelzeugen!

Wo soll ich in der Bibel beginnen? Um es groß zu machen, finden wir die Geschichte der Menschheit an beiden Enden mit Frieden-im Genesis-Garten und auch in der Gartenstadt der Offenbarung: „Er wird jede Träne aus ihren Augen abwischen. Es wird nicht mehr Tod oder Trauer oder Weinen oder Schmerz geben, denn die alte Ordnung der Dinge ist verstorben “(Offenbarung 21: 4).

Also ist der Frieden Gottes Ideal und sein ultimativer Wille.

Natürlich ist „die alte Ordnung der Dinge“ noch nicht verstorben. Die Spannung zwischen den Worten der Schrift ist in der Schrift gefühlt. In Jesaja 2: 4 haben wir: „Die Nationen… werden Schlagen Sie ihre Schwerter in Pflugscharseund ihre Speere in Beschneidungshaken; Die Nation darf nicht mehr Schwert gegen die Nation erheben, und sie werden auch Krieg mehr lernen. “

Aber in Joel 3: 9-10 haben wir es umgekehrt: “Schlagen Sie Ihre Pflugschares in Schwerterund deine Schnitthaken in Speere; Lassen Sie die Schwachen sagen: ‚Ich bin ein Krieger. „

Das sagt uns, dass es nicht unbedingt das ist, dass Gott, zumindest in der Zwischenzeit, vom Krieg unterliegt. Tatsächlich versucht Gott nicht einmal, sich vom Kriegsgeschäft zu distanzieren. Er identifiziert sich als Krieger: „Der Herr ist ein Krieger; Der Herr ist sein Name. Pharaos Chariots und seine Armee haben er ins Meer geschleudert. … Deine rechte Hand, Herr, zerschmetterte den Feind “(Exodus 15: 3-6).

Nicht nur das, sondern er, sondern er Züge Krieger. Wer kann den Scharfschützen in vergessen Private Ryan retten Ich bete von seinem Platz in einem Turm aus: „Gesegnet sei der Herr, meine Stärke, die meine Hände in den Krieg lehrt, und meine Finger zu kämpfen“ (Psalm 144: 1). Aufregende Szene müssen zugeben. Sobald Sie es zugeben, können Sie sich beeilen, mit Robert E. Lee in der Schlacht von Fredericksburg zu sagen: „Es ist gut, dass der Krieg so schrecklich ist, sonst sollten wir es zu lieben.“

Gott ist auch ein Krieg Stratege:

„Und die Philister kamen erneut auf und breiteten sich im Tal von RepHaim aus. Und als David den Herrn erkundigte, sagte er: „Du sollst nicht aufgehen; Gehen Sie zu ihrem Rücken und kommen Sie gegen sie gegenüber den Balsambäumen. Und wenn Sie das Geräusch von marschieren hören, die in den Spitzen der Balsambäume marschieren, dann weckt sich der Herr vor Ihnen, um die Armee der Philister niederzuschlagen. ‚ Und David tat es, als der Herr ihn befahl “(2. Samuel 5: 22-25).

Trotzdem ist es Solomon, nicht David, der Gottes heiligen Tempel bauen wird. Grund? Der König hat viel Blut vergossen (1 Chronik 28: 3). Selbst aus Davids eigenem Mund kommt die Implikation, dass Frieden besser ist als Krieg (Psalm 120), obwohl es eine Zeit und eine Jahreszeit für alle Dinge gibt, sogar „eine Zeit für den Krieg“ (Prediger 3: 1, 8).

Natürlich gibt es nur Kriege und ungerechte Kriege. George Orwells Neunzehn vierundachtzig zeigt einen futuristischen Zustand der ewigen Kriegsführung von der totalitären Regierung Oceana für ihre eigene Selbstversorgung der Macht. Begleitet von Massenüberwachung, Lügenpropaganda und Zensur der Redefreiheit ist ihre Beschreibung beim Lesen von 2025 unangenehm vertraut.

Die faszinierendste Frage ist jedoch, warum Gott der gesamten menschlichen Geschichte ein Kriegsgewebe sein hat, und zweitens, warum Menschen wie meine beiden Söhne Kriegsfans sind, die über die Minutien militärischer Heldentaten diskutieren. Welches mysteriöse Element, das in die Männlichkeit eingebettet ist, kann für eine solche Verantwortung eines so blutigen Unternehmens oder zumindest nach Heißhunger nach Wettbewerben der Macht verantwortlich sein?

Ich werde nie vergessen, dass die Bibellehrerin von Frauen, Beth Moore, vor Jahren darauf hinweist, dass es am besten ist, ihn nicht zu bevormunden oder ihm zu sagen, dass er süß ist, weil er tödlich ernst meint. Es gibt etwas in einem Mann, der mutig sein will. Es ist fest verdrahtet in seiner Seele, und wenn in der realen Welt Gelegenheit fehlt, wird das Merkmal seitwärts herauskommen.