Erwähnen Sie die Renaissance und was schnell das reiche Kunsterbe des Italiens des 16. Jahrhunderts ist-sowie die in Machiavelli detaillierte Cutthroat-Politik Der Prinz. Aber in Erfindung der Renaissance (University of Chicago Press, 768 S.) Der Historiker Ada Palmer argumentiert, dass diese Stereotypen nur bequeme Fiktionen sind, die für die Verwendung von Historikern hergestellt wurden, um zu beeinflussen, wie wir die Welt sehen.
In ihrem Erlesen trotzt die Renaissance die Kategorisierung der Kategorisierung. Sie sieht es als komplizierte und verwirrende Zeit – selbst an die Menschen, die es durchlebten, übertragen. Keine einzige Geschichte der Renaissance erzählt die ganze Wahrheit, und Historiker haben weit davon entfernt, objektive Wahrheitsenteller zu sein, ihre eigenen Agenden.
Palmer porträtiert lebhaft die Details des intellektuellen Lebens von Renaissance und mischt Berichte über Generäle, Päpste und Politiker mit Geschichten über das Leben der Künstler und Schriftsteller, die unsere Vorstellung davon weiter prägen, wie die Kultur der Zeit war. Oft vermittelt ihre Beschreibung der Zeit den Eindruck, dass das Leben in der Renaissance dem Leben in unserer Zeit sehr ähnlich gewesen wäre. Die gleichen politischen Intrigen, das gleiche kalkulierte Streben nach Status und Erfolg, der in der heutigen Welt oft allgegenwärtig erscheinen kann, lässt ihre Präsenz in Palmers Beschreibung Italiens im 15. Jahrhundert spüren. Im Zentrum ihres Berichts steht die Geschichte von Niccolo Machiavelli, und sie porträtiert ihn manchmal mit Sympathie, manchmal kritisch. Machiavelli ist für sie eine Art Mikrokosmos der Renaissance als Ganzes, in all ihren unterschiedlichen Komplexität und widersprüchlichen Zielen.
Palmer gibt umfangreiche Details über das Leben und Taten der UmmanistiDas loses Netzwerk professioneller Tutoren und Rhetoriker von Renaissance Italien, aus dem wir unser Wort „Humanist“ erhalten. Der Ummanistiwie Petrarch und Machiavelli haben sich bewusst anstrengen, ihre Gesellschaft zu einer friedlicheren und harmonischeren Zeit zu machen, in der man leben kann. Palmer sagte, es waren ihre Bemühungen, die die Grundlage für das laufende Projekt der gesellschaftlichen Betterung legten, das während der Aufklärung Dampf gewann und bis in die Gegenwart fortgesetzt wird.
Palmer sieht jedoch nicht die Hand Gottes in den Ereignissen hier auf Erden. Für sie ist das Projekt der Verbesserung, das in der Renaissance begann, ein völlig säkulares Unterfangen, das durch ungeseistige menschliche Vernunft erreicht werden kann. Es ist bemerkenswert, dass Palmer sich der Auswirkungen der Sünde und des Sturzes auf die menschliche Vervollständigung nicht bewusst zu sein scheint.
Darüber hinaus zu behaupten, dass die Renaissance komplex war und nicht auf einen einzigen Faktor eingeschränkt werden kann, ist jedoch in gewissem Sinn auch irreführend. Palmer würde uns glauben lassen, dass jeder, der eine spezifische Lektüre der Renaissance fördert, in gewissem Sinne falsch ist und die historische Wahrheit falsch darstellt. Während ihres Buches gibt sie mehrere Beispiele für Historiker, die ihre Berichte über die Renaissance durch ihre eigene ideologische Linse filterten. Doch sie tut genau das Gleiche selbst, wenn sie behauptet, dass die Renaissance für uns als Vorbild für eine bessere und besser geordnete menschliche Gesellschaft steht. Auf diese Weise untergräbt sie die These ihres Buches.
Das bedeutet nicht, dass Palmers Buch nicht lesenswert ist. Ihre Erklärung für die Probleme, die einer ernsthaften historischen Untersuchung innewohnt, ist direkt und gut verdient. Ihr Prosa -Stil – voller Scherz- und spitze Satiren bei bestimmten Renaissance -Figuren – hat einen Gesprächston, der ihr keine Fans von Lesern erlangt, die auf ein dicht argumentiertes formelles Stipendium hoffen. Vielleicht wird ihr Popularisierungs -Ton einige Leser zur Disziplin der akademischen Geschichte locken, die sonst möglicherweise nicht interessiert gewesen sind. Was auch immer die Renaissance sein mag oder nicht, Ada Palmer enthüllt sicherlich und mit hervorragendem Flair, dass es Spaß machen kann, darüber zu lesen.
