Schließen Sie die Lücke von Sonntag bis Montag

Kultur

Schließen Sie die Lücke von Sonntag bis Montag

Was ist heute das größte Hindernis für die Jüngerschaft in der Kirche in der Kirche? In den frühen Tagen der Glaubens- und Arbeitsbewegung wies Forscher David Miller auf die Trennung zwischen den Erlebnissen der Gemeindemitglieder und ihrem am Montag beruflichen Leben. Miller hat das gefangen genommen, was er für das große Hindernis für die Jüngerschaft des gesamten Lebens war und die Begriff „The Sunday to Monday Gap“ prägte. Er machte einen herzzerreißenden und überzeugenden Fall, dass viele aufrichtige Christen die örtlichen Kirchenführer beklagen, die die Gelegenheit verpassen, sie als Auszubildende Jesu für ihre Montagswelt auszurüsten.

Als Stimme für den wachsenden „Glauben, Arbeit und Wirtschaftsbewegung“ habe ich die letzten zwei Jahrzehnte der Ermutigung der Kirchenführer gewidmet, die gefährliche Lücke am Sonntag bis zum Montag einzuschränken. Wenn wir eine robuste biblische Theologie einnehmen, werden wir auch mit Bedacht zu dem Schluss kommen, dass ein theologisches Paradigma, das unsere Welten der Sonntag und Montag aufteilt, tatsächlich gefährlich ist. Ich glaube, dass die Führer der Kirche die wichtige Bedeutung der Jüngerschaft in den gewöhnlichen Berufungen und Konturen unserer Montagswelten besser artikulieren und modellieren müssen. Die Nachfolger Jesu müssen ihre spezifischen beruflichen Berufungen, die sowohl bezahlt als auch unbezahlt sind, als Hauptmittel für Gottesanbetung, spirituelle Bildung in der Christus-Wahrheit, die Inkarnation der Plausibilität des Evangeliums, die Möglichkeiten für die Proklamation des Evangeliums und die Dienung des Gemeinwohls durch konkrete Handlungen der Nachbarly sehen müssen.

Die Eingrenzung der Kluft von Sonntag und Montag mag eines der größten Hindernisse für die Jüngerschaft des gesamten Lebens sein, aber es ist auch eine unserer größten Möglichkeiten. Ich habe viele Bücher gelesen, die die Integration des christlichen Glaubens, der täglichen Arbeit und der wirtschaftlichen Weisheit artikulieren, die darauf abzielt, die Nachfolger Jesu für ihre Berufungen am Arbeitsplatz am Montag auszustatten, aber ich finde drei besonders aufschlussreiche, praktische und hilfsbereite.

Gott bei der Arbeit auf dem Marktplatz

In Die göttliche Verschwörung fuhr fort: Erfüllung des Reiches Gottes auf Erden (Harperone 2014), Dallas Willard und Gary Black rufen die Kirche an, ein Evangelium zu umarmen, das in alle Dimensionen der menschlichen Existenz, einschließlich des Marktes, in und prägt. Willard und Black erinnern uns am Montag als „die gottgeschäftliche Welt des Geschäfts“ und erinnern uns daran, dass das Geschäft ein souveränisches Mittel ist, um der Welt Gottes Liebe zu übergeben. Unsere Arbeit schafft Wert, wenn wir den Bedürfnissen unserer Nachbarn in der Nähe und in weitem erfüllen. Wie verwandelt es es sowohl für die Kirche als auch für die Welt, wenn alle Jünger Jesu verstehen würden, dass sie als Minister des Evangeliums an ihren bezahlten und unbezahlten Arbeitsplätzen berufen sind.

Aus der ursprünglichen Schöpfung und in den heiligen Schriften werden unsere Arbeit und unsere Anbetung als integraler und nahtlos dargestellt. Sie sollten nicht in einem dichotomen Rahmen verstanden werden. Obwohl wir unsere Arbeit nicht verehren, ist es ein wesentlicher Bestandteil der Jüngerschaft.

Bringen Sie unseren Montag in den Sonntag ein

Wie sollte unsere Montagswelt unsere wöchentlich versammelte Anbetungserfahrung formen? In Arbeit und Anbetung: unsere Arbeit und Liturgie wieder anschließen (Baker Academic 2020), Matthew Kaemingk und Cory Wilson öffnen unsere Augen und Herzen, wie die heiligen Schriften die verwobene Natur des Werkes und der Anbetung im Alten Testament und in der frühen Kirche offenbaren. Die Anbetung Israels und seine liturgischen Formen wurden entworfen und beabsichtigt, die Arbeit der Arbeit zu begegnen und den unvermeidlichen ethischen Herausforderungen am gefallenen Arbeitsplatz zu stellen.

Wenn wir die Lücke von Sonntag bis Montag eingrenzen wollen, müssen wir unsere Arbeit am Montag wieder in unsere Sonntagsanbetungs -Liturgien einbringen. Unsere Sonntags-Liturgien existieren nicht, um unseren Montagswelten zu minimieren oder zu entkommen, sondern uns zu helfen, uns als Jünger Jesu Ganzes in sie zu leben. Wir sollen uns und unsere Montagsanrufe mit sich bringen, wenn wir uns für Unternehmensanbetung versammeln. Kaemingk und Wilson packen biblische Texte gekonnt aus und bestätigen, wie wichtig es ist, unsere Arbeiten am Montag in unsere versammelte Sonntagsanbetung auf lebensspendende und praktische Weise zu bringen. Zum Beispiel weisen sie darauf hin, dass eine ordnungsgemäße Reaktion am Sonntag auf eine wirtschaftliche Ernte sowohl für Gott als auch für den Nachbarn dankbar sein wird. Die Gewinne am Montag sollten zum Sonntagsgebiet führen. Die Verluste am Montag sollten zu Sonntagsbeklagten führen. Alle Realitäten am Arbeitsplatz am Montag sollten zu selbstbewusster Vertrauen in Gott und freudiger Anbetung führen.

Gottes Gegenwart praktizieren

In Arbeiten in der Gegenwart Gottes: Spirituelle Praktiken für alltägliche Arbeit (Hendrickson 2019) konfrontiert Denise Daniels und Shannon Vandewarker eine der schwerwiegendsten Folgen der Lücke von Sonntag bis Montag: eine falsche Bifurkation von Anbetung und Arbeit. Diese Spaltung verstärkt eine verarmte Form des christlichen Deismus, bei der Gott praktisch irrelevant ist und im Dreck und der Sumpf unserer Montagsarbeitsplätze nicht vorhanden ist.

Doch die Bibel fordert uns auf, in das Leben zu leben und zu erleben, wo immer wir sind und was auch immer wir die ganze Woche über tun. Wie sehen wir unsere bezahlten und unbezahlten Arbeitsplätze als wirklich heiliger Boden? Daniels und Vandewarker helfen uns, die brennenden Bush zu sehen, die wie Moses an unseren Arbeitsplätzen am Montag erscheinen. Die Autoren erforschen bemerkenswerte und transformative Praktiken, um uns dabei zu helfen, das Leben in unseren Montagswelten besser zu erleben. Wenn wir Gottes Gegenwart praktizieren, werden wir auf die zarte Präsenz unseres guten Hirten, die reichlich vorhandene Versorgung, den wachsamen Schutz und die kluge Führung aufmerksamer.

– Tom Nelson ist der Gründer und Executive Chairman von Made to Florish, einem Ministerium, der die Integration von Glauben, Arbeit und wirtschaftlicher Weisheit für die Florie der Gemeinschaft fördert. Er ist der Autor von Warum Ihre Arbeit wichtig istveröffentlicht im April von Brazos Press.