Beginnend mit William F. Buckleys Veröffentlichung von Gott und der Mensch in Yale (1951) haben Konservative eine gute Klage über die liberale Herrschaft der Hochschulbildung geliebt. Allan Bloom’s Die Schließung des amerikanischen Geistes (1987), Victor Davis Hanson et al. Lagerfeuer der Geisteswissenschaften (2001) und – von besonderem Interesse für Weltleser – James Tunstead Burtchaell’s Das Sterben des Lichts (1998) entschlüsseln unter anderem alle den Niedergang und den Fall der amerikanischen Universitäten. Ilya Shapiro hat diese Realität selbst nach einem öffentlichen Abschied von Wegen mit dem Georgetown University Law Center gelebt, und er hat uns nun eine Erklärung und Erklärung mit gegeben Gesetzlos: Die Miseredukation der amerikanischen Eliten (Broadside Books, 272 S.).
Seine Diagnose ist trostlos, auch wenn sein Stift leicht ist: „Es ist jetzt im Wesentlichen unmöglich, Rechtsprofessor zu werden, insbesondere in Bereichen“ öffentliches Recht „wie verfassungsrechtliches und strafrechtliches Recht, wenn Sie sich am Recht von Bernie Sanders befinden.“ Er wurde von Georgetown nur dank eines bestimmten Zentrums eingestellt, das sich auf konstitutionelles Originalismus konzentrierte. Nach seiner Akzeptanz, aber vor seinem Startdatum sandte er einen unglaublich formulierten Tweet über rassistische Vorurteile in der gerichtlichen Auswahl, in der der geweckte Mob über ihn herabstieg.
Shapiros Buch ist teilweise eine persönliche Erinnerung an diese Erfahrung: Als sein Startdatum ankam, wurde er sofort in den Verwaltungsurlaub versetzt. „Es gibt einen Unterschied zwischen einer Untersuchung und einer Inquisition“, schreibt er, nachdem er letzteres ertragen hatte. Georgetown wurde zwischen seiner offiziellen Politik (Schutz der akademischen Freiheit) und den Anforderungen vieler Studenten und Fakultäten (die Shapiro konserviert haben) gefangen. Er wurde von einer technischen Zeit entlassen, entschied sich jedoch für den Rücktritt, als Georgetown klar machte, dass er seine Ansichten zensieren musste, um zu bleiben.
Shapiro nutzt seine Erfahrung als Startpolster, um die breitere Fäulnis innerhalb der Rechtswissenschaft zu diskutieren und ähnliche Geschichten über Stornierungen an anderen Top -Law -Fakultäten zu teilen, wie die Kristen -Waggoner von Alliance Freedom in Yale und Richterin Kyle Duncan in Stanford.
Der Liberalismus selbst hat sich in den letzten zehn Jahren verändert. Die Liberalen der Zivilliberties von gestern, die Hippies und Vietnam-Demonstranten, sind weg, im Ruhestand. Sie wurden durch ein Hardcore -Korps engagierter Aktivisten ersetzt, die in der intersektionalen Identitätspolitik getränkt sind und glauben, dass die Absage von Konservativen eine moralische Pflicht ist. So hat das „klassische pädagogische Modell der juristischen Ausbildung“, das gelegentlich konservativen Studenten zitierte, der „dem postmodernen Aktivisten“ Platz gemacht hat, bei dem die Schüler jeden rufen, der angeblich fremde, bigots, homophob, transphos, tranphokell und oder pro-israel.
Shapiros Buch ist für ein Publikum über Anwälte hinaus wichtig, da die Qualität der Rechtsberufe für die Nation insgesamt wichtig ist. Eine Epidemie der Idiotie unter Professoren für Ingenieurwesen oder Zahnmedizin wirkt sich nur so sehr auf unsere Gemeinschaftsqualität aus. Im Gegensatz dazu bilden „juristische Schulen zukünftige Anwälte und Politiker und Richter, die die Torhüter unserer Institutionen sind, und der Regeln des Spiels, für die amerikanische Wohlstand, Freiheit und Gleichheit sitzen.“
Es gibt Lichtsteine unter den Institutionen (Notre Dame, Brigham Young, George Mason) und in kleinen Exzellenzcluster innerhalb von Institutionen (häufig auf den Fakultätsberater des Kapitels der föderalistischen Gesellschaft). Für überall sonst erinnert Shapiro uns daran, dass die Erneuerung der juristischen Ausbildung mit einer Veröffentlichung der Modellierung der kontroversen Prüfung der Wahrheit beginnen muss, was im Kern des amerikanischen Justizsystems steht.