Unter meinen rechtsgerichteten Freunden und mir besteht Konsens darüber, dass die Wiederwahl von Donald Trump gegen einen Konsens der Elite, der keine Kompromisse einging, um ihn von seinem Amt abzuhalten, die bedeutendste politische Neuorientierung in unserem Leben sein könnte. Eine neue Stimmung ist im Land und in denen von uns, die wir den Tag damit verbringen, etwas zu erkennen, im Gange wie spät es ist (1. Chronik 12:32) verarbeiten es immer noch.
Aber es ist etwas Tektonisches passiert. Was uns unsere Kulturexperten als unmöglich erklärten – dass Donald Trump einen großen Sieg erringen könnte, indem er einen der größten demografischen Wandel in der jüngeren Geschichte herbeiführte –, ist eingetreten. Gleichzeitig besteht meiner Meinung nach jedoch die Versuchung, dieses Phänomen allein durch Trump zu erklären, darin, nicht tief genug zu graben. Wahlen geben viel mehr Aufschluss über Stimmungen als über Politik und Persönlichkeiten. Wie ich gehört habe, hat Trump im Jahr 2016 zu Recht eine Bewegung ins Leben gerufen; Er sah eine Bewegung, die nur wenige andere machten, und setzte sie mit Gelassenheit um. Diese Wahrheit kam am 5. November erneut zum Vorschein.
Konservativ New York Times Der Kolumnist Ross Douthat konzentriert sich in einem wunderbaren Aufsatz vom 16. November mit dem Titel „Trump hat einer Ära ein Ende gesetzt“ auf die bevorstehenden Veränderungen. Die Zukunft ist zum Greifen nah.“ Douthat argumentiert, dass wir in eine neue Epoche der globalen Geschichte eingetreten sind, in der die vergangenen 80 Jahre unbestrittener Loyalitäten und Normen neuen (und alten) Sichtweisen auf die Welt weichen.
Populismus, die Auswüchse des Wokismus, digitale Ökosysteme, Masseneinwanderung, COVID und seine allgegenwärtigen Manien, institutionelles Misstrauen und dezentrale Medienformen haben die alten, verlässlichen Denkweisen ausgelöscht. Douthat stellt fest, dass viele Menschen für Kamala Harris gestimmt haben, weil sie Trump als Bedrohung für die Demokratie betrachteten – aber auch, dass viele andere für Trump gestimmt haben, weil sie progressive Eliten als Bedrohung für die Demokratie betrachteten. „Wir wissen nicht, welche Perspektive, wenn überhaupt, bestätigt werden wird“, schreibt er. „Wir wissen nur, dass unsere politischen Kernkategorien derzeit umstritten sind – mit heftigen Meinungsverschiedenheiten darüber, was Demokratie und Liberalismus bedeuten, instabilen Neuausrichtungen sowohl auf der linken als auch auf der rechten Seite und im Rechtspopulismus sind ‚postliberale‘ Elemente am Werk und erweckte Progressivismus und Manager-Technokratie gleichermaßen.“
Die Hörner dieses Dilemmas sind verfeindete Versionen des Postliberalismus. Ein Postliberalismus ist eine militante Säkularisierung, die jegliche Bedeutung auf Gefühle, Viktimisierung und alle anderen von ihr berechneten Kategorien der kritischen Theorie reduziert. Der andere Postliberalismus ist ein nach rechts tendierender Identitarismus und Antisäkularismus. Wenn man zu dieser Mischung die bevorstehende Störung von allem, was künstliche Intelligenz mit sich bringt, und die Realität des demografischen Rückgangs in einer Gesellschaft nach der Heirat und nach den Kindern hinzufügt, ist alles „nicht großartig, Bob“, um sich auf das beliebte Online-GIF zu berufen.
Viele von uns fragen sich daher, was wir als Christen tun, sagen und denken sollen. Amerika hat mit Donald Trump keinen Sozialkonservativen gewählt, aber wenn es unter der Wahlkoalition von Donald Trump einen erkennbaren Konservatismus gibt, dann ist es das, was ich „Konservatismus des sozialen Zusammenhalts“ nenne. Viele Amerikaner haben die letzten vier Jahre und das letzte Jahrzehnt mit Sorge beobachtet und sind sich der gesellschaftlichen Kräfte bewusst, die das Land auseinanderreißen. Das Tempo des Fortschritts des sozialen Progressivismus und die Unfähigkeit unserer Kosmopoliten, die Werte Mittelamerikas nicht misstrauisch zu betrachten, erwiesen sich als zu groß. Es besteht der Wunsch nach neuem Zusammenhalt und eine spürbare Angst davor, dass Amerika zu vernünftigeren Zeiten zurückkehrt. Diese Wahl war ein Referendum über die Normalität, weshalb die Terminologie der „Normie“-Revolution in unseren nationalen Wortschatz Einzug hielt.
Wo sonst kann Amerika solchen Ballast finden als in den zeitlosen Wahrheiten der christlichen Geschichte? In herausfordernden Zeiten, in denen ein Schwerpunkt schwer zu fassen scheint, ist das Christentum in der einzigartigen Position, diese Stimme für den Zusammenhalt zu sein. Wir brauchen eine stabile und dauerhafte Grundlage für Dinge wie Familie, Liebe, Sinn, Wahrheit, Gerechtigkeit und Integrität – alles Dinge, die gewünscht und auch verspottet werden. Die Ergebnisse einer säkularisierenden Kultur erinnern Amerika vielleicht daran, dass es nicht einfach eine Rückkehr zur Normalität braucht (so gut das auch ist), sondern dass es eine Stimme für die zivilisatorische Verankerung braucht, die nur das Christentum wirklich bieten kann.
