Die Geschichte von Marta Griselda Torres zog großes Interesse auf sich, nachdem sie Papst Leo XIV während seines Besuchs im Kleinen Cottolengo Don Orione in Claypole, Argentinien, getroffen hatte. Die Autobiografie, die sie dem Heiligen Vater übergab, war rasch vergriffen, und die Institution bestätigte, dass an einer neuen Ausgabe gearbeitet wird.
Die Ankündigung wurde über die sozialen Medien des Cottolengo verbreitet, das sich bei der Resonanz des Publikums bedankte und mitteilte, wann wieder eine Verfügbarkeit bekannt gegeben werde.
Was erzählt das Buch von Marta Torres, das Papst Leo XIV erhielt?
Die Autobiografie mit dem Titel ‚Mi vida, un milagro de Dios. El amor en el dolor‘ umfasst 114 Seiten und sammelt die Erinnerungen von Marta, einer 78-jährigen Frau aus María Grande in Entre Ríos. In ihren Kapiteln schildert sie eine Kindheit, die durch die Vernachlässigung durch ihre Mutter geprägt war, ihre gesundheitlichen Schwierigkeiten und die Jahre, die sie auf der Suche nach einem Ort zum Leben verbrachte.
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Marta wurde mit Sehbehinderung und zerebraler Lähmung geboren, Zustände, die ihre Mobilität von klein auf beeinträchtigten. Nachdem sie verschiedene Einrichtungen durchlaufen hatte, fand sie im Cottolengo einen Ort der Geborgenheit und Zuneigung, den sie als „ein Leuchtturm des Lichts, der mein Leben erhellte“ beschrieb.
Das Treffen von Marta Torres mit Papst Leo XIV
Am vergangenen Montag, dem 9. November, wurde Marta ausgewählt, im Namen der Bewohner der Einrichtung während des Besuchs des Heiligen Vaters in Claypole zu sprechen. In Begleitung ihrer Psychopädagogin bereitete sie einen Bericht über ihr Leben vor und übergab dem Pontifex eine Kopie ihrer Autobiografie, der ihr einen Rosenkranz schenkte.
Während des Treffens erinnerte sie an die Vernachlässigung durch ihre Mutter und erläuterte, was es bedeutete, in der katholischen Einrichtung eine Heimat zu finden. Sie sagte außerdem, dass sie das Buch geschrieben habe, um andere Menschen zu begleiten, die ähnliche Situationen durchmachen, und ihnen zu vermitteln, dass „sie nicht allein sind“ und dass sie das Recht haben, empfangen, geliebt und respektiert zu werden.
