Pete Hegseth wurde am 24. Januar als Verteidigungsminister nach einer engen Abstimmung für seine Bestätigung durch den Senat vereidigt-eine Abstimmung, die Vizepräsident JD Vance erforderte, um die Bindungsbindung zu besetzen. Ein Kritikwinkel, der in der Bestätigung von Hegseth in Anklang kam, war eine vertraute: Hegseths Marken des Christentums stellt eine gefährliche Bedrohung für die amerikanische Demokratie dar. Da Daniel Darling auf diesen Seiten gut artikuliert hat, haben die anhaltenden Behauptungen des anti-christlichen nationalistisch-industriellen Komplexes begonnen, die Glaubwürdigkeit zu belasten.
Als Kandidat für eine Position auf Kabinettsebene, die amerikanische Streitkräfte führt, ist Hegseth zu einer Art Lackmus-Test für Bedenken hinsichtlich des christlichen Nationalismus in der Trump-Administration geworden. Von seinen Tätowierungen bis zu seiner religiösen Rhetorik wurde Hegseth als Extremist und Eiferer kritisiert. Ein bemerkenswertes Beispiel für journalistisches Fehlverhalten in diesem Sinne erschien in Der Wächterdas ein Stück mit der atemlosen Überschrift leitete, „enthüllte: Trump Pentagon Nominee befürwortete die extremistische christliche Lehre auf dem Podcast.“ Was war diese „extremistische“ christliche Lehre? Kein anderer als „Sphere-Souveränität“, das laut Jason Wilson „eine Weltanschauung ist, die aus den extremistischen Überzeugungen des christlichen Rekonstruktionismus (CR) abgeleitet ist und von Kirchen vertreten, die mit dem rechtsextremen Idaho-Pastor Douglas Wilson ausgerichtet sind“.
In diesem Teil eines Satzes gibt es viel zu enttäuschen. Wie Julie Ingersoll, eine Religionswissenschaftlerin an der University of North Florida, später in dem Stück, ist Sphere Souveränität tatsächlich ein protestantischer und spezifisch reformierter oder Calvinist, der sich mit einem langen Stammbaum erstreckt und zurück in das 19. Jahrhundert und insbesondere der Gedanke an die Der niederländische Theologe und Staatsmann Abraham Kuyper (1837-1920) und Kuyper verwurzelten die Lehre in der längeren christlichen Tradition überzeugend.
In gewisser Hinsicht macht sich alles an, wer die Souveränität beansprucht und wer Autorität ausübt. Wie Kuyper es in sein berühmtestes Zitat aus der ursprünglichen Rede bei der Gründung der Free University of Amsterdam im Jahr 1880 einbrachte,
Kein Segment unserer intellektuellen Welt kann hermetisch von den anderen versiegelt werden, und im gesamten Bereich unserer menschlichen Existenz gibt es keinen Quadratzoll, über den Christus, der über alle souverän ist, nicht ruft: „Mine!“
Es ist Christus, der über alle souverän ist. Er behauptet, er behauptet Eigentum über alles. „Die Erde ist die Lᴏʀᴅ und alles in ihr, die Welt und alle, die darin leben“ (Psalm 24: 1).
Kuyper verteidigt in diesem Sinne eine Art Theokratie, die Herrschaft Gottes über alle Dinge. Aber es ist Gott, der über alle und keine menschliche Person oder Institution regiert, christlich oder auf andere Weise, der dies an seiner Stelle tut. Auf diese Weise erläuterte Kuyper die Souveränität der Kugel als ein Prinzip der Freiheit und Vielfalt. Es ist ausdrücklich gegen die Regel einer menschlichen Autorität in allen Bereichen des Lebens oder sogar einer Institution oder Sphäre, die die Rechte und Verantwortlichkeiten eines anderen beeinflusst. In diesem Sinne ist es eine Lehre, die sich einer hierokratischen Sichtweise, die in Kuypers Zeit mit dem römischen Katholizismus verbunden ist und heute eine Art Neo-Integralismus erlebt. Es ist aber auch gegen alle Formen der Tyrannei, egal ob der Papst oder die Geistliche, die die Autorität über die Zivilregierung beanspruchen, die Zivilbehörden, die Souveränität über die Kirche beanspruchen, oder eines der anderen verschiedenen Institutionen des sozialen Lebens, die sie über einen anderen Lordrand.
Aus diesem Grund ist Kuypers Vision einer reformierten Universität die einer „freien“ Universität, einer Schule, die sowohl von Kirche als auch von Staat unabhängig ist, die ihren eigenen Prinzipien treu gegründet und direkt gegenüber ihrem Souveränen, Jesus Christus verantwortlich ist. Und so wie Christus über alles regiert, tut er dies auf unterschiedliche Weise und für unterschiedliche Zwecke in verschiedenen Institutionen und unterschiedlichen Kontexten. Christus regiert die Kirche auf besondere Weise als Erlöser, den Oberhaupt der Gläubigen. Christus regiert auch über Familien, Unternehmen, Regierungen, Schulen und Fußballclubs. Aber jeder von diesen ist, genau wie der individuelle christliche Gläubige, für seine Ausübung von Autorität und Treue zu seinen göttlich eingeleiteten Zwecken direkt verantwortlich. Und nicht alle diese Institutionen sind von Christen ganz oder sogar größtenteils bewohnt, insbesondere in einer freien Gesellschaft wie Amerika.
So ist es Christus Wer ist souverän über alle und keine Institution oder eine bestimmte Christian– ob Prediger, Papst oder Prinz. Eine ordnungsgemäße Rücksicht auf die Ursprünge, die Essenz und den Zweck der Sphere -Souveränität zeigt, dass es sich um eine Theorie der begrenzten Regierung handelt, und noch mehr als eine Theorie der sozialen Vielfalt, der kulturellen Pluriforme und der bürgerlichen Freiheit. Es ist als solches gegen alle Formen der Tyrannei.
Rekonstruktionismus kann sich verstehen, um eine Version der Souveränität der Kugel zu manifestieren, aber wenn dies der Fall ist, dann ist es tatsächlich ein Perversion des ursprünglichen Zwecks und Designs der Doktrin. Und sowohl Journalisten als auch Christen würden gut tun, um die ordnungsgemäße Verwendung der Sphäre der Souveränität zu schätzen und sie von seinem Missbrauch zu unterscheiden.
