Ist Putinismus faschistisch?

Politik

Ist Putinismus faschistisch?

Der Putinismus spiegelt den historischen Faschismus durch expansionistische Ideologie, kulturelle Unterdrückung und interne Radikalisierung wider, insbesondere in der besetzten Ukraine, was dazu führt, dass der moderne Russland als faschistisch oder lediglich autoritär qualifiziert ist.

Die Verwendung des Begriffs „Faschismus“ im Zusammenhang mit dem modernen russischen Staat und seiner Handlungen hat mindestens drei Dimensionen.

Erstens handelt es sich um eine historische Analogie, mit der die öffentliche Interpretation aktueller Ereignisse angesichts bekannter Entwicklungen aus der jüngsten Geschichte leitet.

Zweitens ist es ein ukrainischer Kodex, der heute die gelebte Erfahrung von Millionen von Ukrainern zum Ausdruck bringt.

Drittens ist der „Faschismus“ ein akademischer Dachbegriff, der als wissenschaftliche Klassifizierung dient, Vergleiche über Zeit und Raum hinweg ermöglicht und die Unterschiede und Ähnlichkeiten zwischen historischem Faschismus einerseits und Putinismus, wie er heute existiert, auf die Höhe hervorhebt.

Putins Regime ist faschistisch

Die meisten öffentlichen Hinweise auf Putins Regime als faschistischer Verweise dienen als diachrische Analogie oder metaphorische Klassifizierung, um die jüngsten Entwicklungen in Russland und seinen besetzten Gebieten besser zu verstehen. Solche historischen Vergleiche und verbalen Visualisierungen aktueller Phänomene mit Ereignissen und Bildern aus der Vergangenheit tragen dazu bei, wichtige Merkmale und Herausforderungen des heutigen Russlands zu identifizieren. Die Zuschreibung des „Faschismus“ für Putins Regime dient der breiten Öffentlichkeit, was in Russland und den russisch besetzten ukrainischen Gebieten geschieht.

Dieser Vergleich ist insofern gerechtfertigt, da es zahlreiche Parallelen zwischen der politischen Rhetorik und den Aktionen von Putins Russland einerseits und Mussolinis Italien und Hitlers Deutschland andererseits gibt. Bis Mitte 2025 haben sich viele politische, soziale, ideologische und institutionelle Ähnlichkeiten angesammelt haben.

Diese reichen von zunehmend diktatorischen und teilweise totalitären Merkmalen des russischen Regimes bis hin zu revanchistischen und zunehmend genozidalen Merkmalen im externen Verhalten des Kremls. Vor diesem Hintergrund dient die Verwendung des Begriffs Faschismus dazu, Debatten in Massenmedien, Zivilgesellschaft und Bildungseinrichtungen zu leiten.

Die Verwendung des Begriffs „Faschismus“ zur Beschreibung von Putins Regime von externen Kommentatoren zielt darauf ab, das Publikum außerhalb Russlands und der Ukraine einen Eindruck der gegenwärtigen russischen Inlands- und Außenvertreter zu vermitteln. Im Gegensatz dazu ist die ukrainische Verwendung des Begriffs „Faschismus“ und der Neologismus „Rashismus“, eine Kombination aus „Russland“ und „Faschismus“, in erster Linie eine ausdrucksstarke Handlung.

In der Ukraine, die Russland als Faschist beschreibt, artikulierte seit 2014 den kollektiven Schock, die tiefgreifende Trauer und die anhaltende Verzweiflung über den krankhaften Zynismus des Kreml gegenüber gewöhnlichen Ukrainern, insbesondere in den letzten dreieinhalb Jahren.

„Faschismus“ oder „Rashismus“ dient auch als Schlachtschrei für die ukrainische Regierung und die Gesellschaft, um häusliche und ausländische Unterstützung für Widerstand gegen russische Aggressionen zu mobilisieren. Diese Begriffe sollen die Aufmerksamkeit der Außenwelt auf die schwerwiegenden Folgen des Russlandkriegs der Expansion und Zerstörung für die Ukraine lenken. Bei den Adjektiven geht hervor, dass die militärische Expansion Russlands nicht nur darum geht, das ukrainische Gebiet zu erobern. Russlands Revanchist-Abenteuer, hauptsächlich seit 2022, zielt darauf ab, die Ukraine als unabhängigen Nationalstaat und eine von Russland getrennte Kulturgemeinschaft zu zerstören.

Russland will sein Territorium erweitern

Die Worte und Taten der russischen Regierung sind in dieser Hinsicht weitgehend konsequent. Aussagen der russischen Regierungsbeamten, Parlamentarier und Propagandisten, insbesondere seit dem 24. Februar 2022, zeigen, dass die Absichten Russlands zur Ukraine über die lediglich neuer Staatsgrenzen hinausgehen, die regionale Hegemonie wiederherstellen und die Verwestlichung des Osteuropas verhindern. Moskau ist seit 2014 bereits rücksichtslos die ukrainische Identität, Kultur und nationale Stimmung auf der Krim und den Donbas unterdrückt.

Es würde zu weit gehen, um die russische Ukrainophobie mit dem biologischen und eliminierenden Antisemitismus der Nazis gleichzusetzen. Mit seinem irredentistischen Krieg will Moskau „nur“ die Ukrainer als selbstbewusste Nation und integrierte Zivilgesellschaft zerstören.

Der Kreml zielt nicht darauf ab, alle Ukrainer physisch zu beseitigen, wie die Nazis versuchten, mit den Juden zu tun. Trotzdem geht die russische Agenda über „bloße“ Ausweisung, Belästigung, Abschiebung, Reformation und Gehirnwäsche der Bewohner der Ukraine hinaus. Es umfasst auch die Enteignung, Terrorisierung, Inhaftierung, Folter und Mord an diesen Ukrainern (sowie einigen Russen), die sich gegen die militärische Expansion, den politischen Terror und die kulturelle Dominanz der Russland in der Ukraine in Wort und/oder Tat widersetzen. Es ist daher nicht überraschend, dass viele Ukrainer sowie einige russische Beobachter das genozidale Verhalten Russlands spontan als „faschistisch“ beschreiben.

Was ist „Putinismus?“

Eine wachsende Zahl prominenter Experten für Mittel- und Osteuropa heute beschreibt Putins Russland als Faschist.

Im Gegensatz dazu haben viele zeitgenössische Historiker und Politikwissenschaftler, die vergleichende Methoden anwenden, bisher vermieden, den Begriff „Faschismus“ zur Kategorisierung des Putinismus zu verwenden. Dies hängt mit den engen Definitionen des generischen Faschismus zusammen, der von vielen dieser Akademiker verwendet wird. Nach diesen Definitionen ist das Schlüsselmerkmal, das Faschisten von anderen rechten Extremisten unterscheidet, ihr Ziel der politischen, sozialen, kulturellen und anthropologischen Wiedergeburt.

Faschisten beziehen sich oft auf ein angebliches goldenes Zeitalter in der fernen Vergangenheit ihrer Nation und verwenden Ideen und Symbole aus dieser mythologisierten Vorgeschichte. Sie wollen jedoch nicht eine vergangene Ära bewahren oder wiederherstellen, sondern eine neue Art von nationaler Gemeinschaft schaffen. Faschisten sind rechtsgerichtete Extremisten, aber sie sind revolutionärer als ultra-konservativ oder reaktionär.

Heutzutage wären viele Vergleiche vorsichtig, wenn sie den Begriff Faschismus auf den Putinismus anwenden würden, da Putin versucht, das russische Reich wiederherzustellen, anstatt einen völlig neuen russischen Staat und Menschen zu schaffen.

Zugegebenermaßen wurde Putins Transformation der russischen Inlands- und Außenpolitik in den letzten 25 Jahren durch eine klare Richtung gekennzeichnet. Es bedeutete eine anhaltende Zunahme der rhetorischen Aggression, der inneren Repression, der externen Eskalation und der allgemeinen Radikalisierung, die jetzt in monatlichen russischen Bedrohungen des Ersten Weltkriegs gipfelt.

Für die meisten vergleichenden Historiker wären diese und ähnlichen Veränderungen im letzten vierteljährlichen Jahrhundert der russischen Geschichte dennoch nicht aus, um Putinismus als Faschismus zu klassifizieren.

Russland versucht, die Ukraine in einen faschistischen Staat zu verwandeln

Andererseits könnte die Russlands Politik in den besetzten ukrainischen Territorien in einem direkteren Sinne als quasi-faschistisch eingestuft werden. Die rücksichtslose Russifik-Kampagne, die der russische Staat in den angehängten Teilen der Ukraine durch gezielte Terror, erzwungene Umbauung und materielle Anreize durchführt, zielt darauf ab, eine tiefgreifende soziokulturelle Transformation dieser Gebiete zu erreichen.

Zugegebenermaßen werden solche irredentistischen, kolonisierenden und homogenisierenden Politiken in vergleichenden Imperialismusstudien nicht als notwendigerweise faschistisch angesehen. Die vom Kreml verwendeten Instrumente zur Umsetzung seiner Ukrainepolitik und die gewünschten Ergebnisse sind jedoch in gewisser Hinsicht ähnlich wie die der faschistischen Revolutionen, die von Mussolinis Italien und Hitlers Deutschland versucht wurden.

Moskau will die eroberten ukrainischen Gemeinden grundlegend umformieren und sie in Zellen eines kulturell und ideologisch standardisierten russischen Volkes (Russkii Narod) verwandeln. Die russischen imperialen Ultra-Nationalisten betrachten die meisten Teile der Ukraine als ursprünglich russisches Territorium und bezeichnen sie als „neues Russland“ und „Little Russland“ (Novorossiya, Malaya Rossiya). Die Ukrainer sind, insofern der Begriff überhaupt akzeptiert wird, daher lediglich eine subethnische Gruppe des größeren pan-russischen Volkes, dessen ukrainische Sprache einfach ein russischer Dialekt ist und die eher eine regionale Folklore als eine nationale Kultur haben.

Laut der russischen irredentistischen Erzählung wurden die westrussischen Grenzbewohner von antirussischen Streitkräften in die Irre geführt, um eine künstliche Nation zu bilden: „Ukraine“. Ausländische Akteure wie die katholische Kirche, das kaiserliche Deutschland, die Bolschewiki und/oder der Westen haben heute das größere pan-russische Volk geteilt. Sie haben die „großen Russen“ (Velikorossy) der Russischen Föderation der „kleinen Russen“ (Malorosy) der Ukraine entfremdet.

Die Besatzungspolitik Moskaus in der Ukraine, die darauf abzielte, diese angeblich künstliche Aufteilung der russischen Zivilisation umzukehren, die angeblich durch ausländische Mächte verursacht wurde, konnte als Versuch verstanden werden, „wenig Russland“ neu zu starten. Ziel des Kremls ist es, eine lokale politische, soziale, kulturelle und anthropologische Revolution in den von Russland beigefügten ukrainischen Gebieten hervorzurufen.

Die Russifizierungspolitik in der Ukraine ähnelt daher der klassischen faschistischen Inlands- und Berufsrichtlinien ausreichend, sodass die transformativen Ziele und Aktionen Moskaus in Bezug auf die ukrainischen „Brüder“ Russlands als zumindest quasi-faschist eingestuft werden können.

Andreas Umland ist Analyst am Stockholm Center for Osteuropäische Studien (SCEEUs) im schwedischen Institut für internationale Angelegenheiten (UI). Dieser Artikel ist eine Zusammenfassung eines größeren Kapitels in Russland und modernem Faschismus: Neue Perspektiven zum Krieg des Kremls gegen die Ukraine.