Syrien ist ein Land mit einem reichen Wandteppich aus kultureller, sozialer und religiöser Vielfalt, geprägt von seiner langen Geschichte und seinem strategischen Standort im Nahen Osten. Es gibt viele christliche Konfessionen (Katholiken, Protestanten, griechisch -orthodoxe, syrische Orthodoxe, Chaldäer, Armenier), mehrere muslimische Gruppen (Sunniten, Schiiten, Alawiten) und einige andere religiöse Minderheiten, einschließlich Druze und sogar Mandäer. Wie dieses religiöse Mosaik ist das ethnische Make-up ebenfalls auffallend unterschiedlich, da es Araber, Kurden, Armenier, Turkmens, Assyrer/Syrien (eine kleine, aber historisch bedeutende Gruppe, die mit dem alten mesopotamischen Erbe gebunden ist) und anderen Gruppen gebunden ist.
Dieses reiche und komplexe kulturelle und religiöse Mosaik ist nun alarmierend bedroht, da die neue islamistische Regierung in Syrien klare Signale der Parteilichkeit gegenüber der sunnitischen Salafi -Marke des Islam zeigt. Wenn sich die Dinge so weiterentwickeln, könnte das Endergebnis eine sunnitische Diktatur sein, eine ähnliche Version des tyrannischen schiitischen Regimes im Iran.
Betrachten Sie zwei jüngste alarmierende Zeichen.
Erstens gab die neue islamistische Regierung in Syrien eine vorübergehende Verfassung heraus und schlug sie als „verfassungsmäßige Erklärung der syrischen arabischen Republik“ vor. Es erklärt: „Die Religion des Präsidenten der Republik ist der Islam, und die islamische Rechtsprechung ist die Hauptgesetzgebung.“ Wenn der Präsident nur Sunniten sein kann und die Gesetze auf dieser Version des Islam basieren, wird die vielfältige Religiosität Syriens definitiv untergraben, wie der Islam – in seiner sunnitischen Salafi -Version – als Standardposition. Dies wird erhebliche Konsequenzen für religiöse Freiheiten und Menschenrechte in Syrien haben, da der sunnitische Islam und seine traditionelle Rechtsprechung Nicht-Muslime nicht als gleichbedeutend mit den Muslimen an Rechten oder Status betrachten. Dies wird für nicht-sunnitische Minderheiten, einschließlich Christen, Atheisten und sogar schiitischen Muslimen, negativ sein. Minderheiten werden wahrscheinlich hart marginalisiert sein, und das Ergebnis wird keine Zivilgesellschaft, sondern ein theokratisches totalitäres Regime sein.
Während andere Teile der vorgeschlagenen Verfassung erklären: „Die Glaubensfreiheit ist geschützt“, sollte niemand durch diese phantasievollen Ansprüche getäuscht werden, da sie durch andere Vorbehalte und Haftungsausschlüsse widersprüht und untergraben werden, die zeigen, dass der Staat alle Religionen unterstützt, „vorausgesetzt, dass dies die öffentliche Ordnung nicht stört.“ Natürlich wird die störende öffentliche Ordnung durch die sunnitisch -salafistische Ideologie definiert. Diese vorgeschlagene Verfassung bewegt sich reibungslos und schnell, weitgehend unangefochten und unbestritten, während die internationale Gemeinschaft ohne wesentliche Einmischung beobachtet, da derzeit in Syrien derzeit keine anderen praktikablen Optionen für die Regierungsführung existieren.
Zweitens scheint die Welt den Charakter der neuen islamistischen Regierung in Syrien schnell vergessen zu haben. Die Führer der Regierung waren vor wenigen Monaten international als Teil einer terroristischen Organisation bekannt. Unter Abu Mohammed Al-Jolani, der kürzlich sich umbenannt hat, nachdem er als ISIS-Qaida-Terroristin bekannt war, besteht das neue Kabinett aus sunnitischen Salafi- und Dschihadi-Mitgliedern in allen großen Ministerien (Verteidigung, Innenräume, Auslandsangelegenheiten und Gerechtigkeit). Diese Minister wurden ausgewählt, weil sie Anhänger und Eiferer von Hayat Tahrir al-Sham (HTS) sind, die Teile Syriens kontrollierten und Scharia-exklusive Gebiete gegen das Assad-Regime etablierten.
Das Bild ist klar: Die neue Regierung ist sunnitische Salafi in ihrer Zusammensetzung und Disposition. Dies wird wahrscheinlich auf lange Sicht zu einer signifikanten Marginalisierung nicht-sunnitischer Minderheiten führen, da dieses Kabinett durch Ausschluss und religiöse Extremismus gekennzeichnet ist. Dies zeigt sich in einer bizarren neuen Entwicklung: Bereits im März beschloss der neue Präsident, nach dem muslimischen heiligen Monat Ramadan das Eid al-Fitr-Gemeinschaftsgebet im Herzen des Volkspalastes auszuführen. Warum ist das problematisch? Dieses symbolische und historische Haus ist der Ort der Regierung – der offizielle Wohnsitz des Syrienspräsidents. Am 29. März wurde die Regierung im Palast vereidigt, und zwei Tage später wurde das islamische gemeinsame Gebet des muslimischen Eid al-Fitr durchgeführt.
Sollte die Welt erwarten, dass ein Ostergebet im Volkspalast ebenfalls durchgeführt wird? Würde auch irgendwann ein jüdisches Hannukka oder ein hinduistisches Festival vorkommen? Natürlich nicht.
Die Nachricht ist klar. Syrien verwandelt sich in einen ausgesprochen sunni-salafi-Staat, der von offen Dschihadi-Eiferer geführt wird, die sich vor wenigen Monaten nach einem Scharia-liebenden Land umbenannt haben. Während alle Lösungen in Syrien heute schlecht sind, wird die Ablehnung der internationalen Gemeinschaft, sich der aufstrebenden Realität in Syrien zu stellen, nur zu einer zukünftigen Diskriminierung und Verfolgung nicht-sunnitischer Minderheiten führen-die während der Welt weiterhin leiden.
