Was ist der großartige Plan von Präsident Erdogan?

Präsident Erdogan nähert sich dem Aufstieg der weltlichen Verfassung der Türkei.

Als die große Kirche der Heiligen Weisheit, Hagia Sophia, in Konstantinopel im Jahr 537 fertiggestellt wurde, rief der Kaiser Justinian aus: „Oh Solomon, ich habe dich besiegt!“ Ein Hinweis auf den Tempel von König Solomon in Jerusalem. Dies ist wahrscheinlich das gleiche Gefühl, dass der Präsident der Türkei Recep Tayyip Erdoğan erleben wird, wenn eine neue türkische Verfassung die Verfassung von 1982 ersetzt, die die weltlichen Werte des Gründers der modernen Türkei, Mustafa Kemal Atatsürk, widerspiegelt.

Erdogan nennt die Verfassung von 1982 „die militärische Verfassung“, da sie nach dem Militärputsch 1980 eingezogen wurde. Jetzt hat er eine Kommission von zehn Anwälten ernannt, um eine neue Verfassung zu entwerfen, die er behauptet, „bürgerlich und liberal“ zu sein.

In der Präambel der Verfassung von 1982 heißt es, dass „heilige religiöse Gefühle nicht in staatliche Angelegenheiten und Politik involviert sein werden, wie dies vom Prinzip des Säkularismus erforderlich ist“. Artikel 24 sieht vor, dass „niemand Religion oder religiöse Gefühle ausnutzen oder missbrauchen darf oder von Religion heilig, auf irgendeine Weise, zum Zweck des persönlichen oder politischen Interesses oder des Einflusses oder zum Teil der grundlegenden, sozialen, wirtschaftlichen, politischen und rechtlichen Ordnung des Staates in religiösen Grundsätzen auch teilweise stützen können.“ Genau genau das hat Erdogan getan.

Die Debatte über die säkulare Verfassung der Türkei stammt aus dem Jahr 1994, als Erdogan zum Bürgermeister von Istanbul für Necmettin Erbakans Wohlfahrtspartei (RP) gewählt wurde, der sich für den politischen Islam einsetzte. Acht Monate nach seiner Wahl nahm Erdogan an einer TV -Debatte teil, als ein intellektueller Aziz Nesin Erdogan dafür kritisierte: „Ich bin ein Anhänger der Scharia (islamisches Recht).“ Erdogan erwiderte: „Nesin hat die Freiheit und das Recht zu sagen“ Ich bin irreligiös „. Warum kann ich nicht das Recht haben zu sagen, dass ich ein Muslim und ein Anhänger der Scharia bin? “

Nesin argumentierte, dass es der türkischen Verfassung widersprach, die besagt, dass der türkische Staat eine säkulare ist. Entweder Sie ändern die Verfassung und stellen die Scharia vor, oder Sie befolgen die Verfassung. Sie können nicht sowohl ein Anhänger von Scharia als auch ein weltlicher Anhänger sein.

Die Wohlfahrtspartei wurde die größte politische Partei der Türkei und machte sich mit ihrer „nationalen Vision“ auf, „eine gerechte Ordnung“ (Scharia) zu errichten, wurde jedoch 1998 vom Verfassungsgericht wegen „Zentrums für Aktivitäten gegen die Grundsätze des Säkularismus“ aufgelöst.

Im selben Jahr wurde Erdogan für vier Monate ins Gefängnis gebracht, weil er aus dem Jahr 1912 ein nationalistisches Gedicht zitiert hatte, aber er hatte bereits klargestellt: „Demokratie ist nicht unser Ziel. Es ist das Fahrzeug.“ Er hatte jedoch seine Lektion gelernt, und als die AKP (Justice and Development Party) 2001 gegründet wurde und ein Jahr später an die Macht kam, präsentierte sie sich als westliche, reformistische, gemäßigte und neoliberale Partei.

Europa und die Vereinigten Staaten kauften die Erzählung, und als der US -Außenminister Condoleeza Rice schwärmte, war die AKP „eine Regierung, die sich dem Westen in Richtung Europa in die Türkei in Richtung Europa zieht“. Präsident Obama sprach von einer „Modellpartnerschaft“ mit der Türkei, und Erdogan verwendete den gleichen Satz nach der Wiederwahl von Donald Trump.

1999 erklärte die EU die Türkei zum Kandidatenland, und die AKP nutzte die strategische Verwendung der EU -Bedingungen, um ihre Ziele zu fördern. Nachdem es in einer Reihe von Showversuchen von 2008 bis 2013 das militärische und säkulare Establishment entschlüsselt hatte, gab es den EU -Prozess auf.

Necmettin Erbakans Sohn Fatih hat eine neue Wohlfahrtspartei (YRP) gegründet, die bei den Parlamentswahlen 2023 fünf Sitze gewann. Zunächst unterstützte es die AKP, aber in einem Interview im September im September verurteilte Fatih Erbakan das AKP als „oberflächliche Version des Islam“ und für eine Wirtschaftspolitik, die auf der ungerechten Verteilung des Vermögens beruhte.

Obwohl es als Basisbewegung begann, betrachten fast 70 Prozent der befragten Türken den AKP -Vorgehen, während nur 16 Prozent glauben, dass sie auf der Seite der Armen liegt. Erdogan und seine Frau Emine wurden für ihren verschwenderischen Lebensstil rundum kritisiert.

In der neuen Syrien, in der die Türkei eine führende Rolle spielt, ist ihre vorübergehende Verfassung durch eine wichtige Änderung gegenüber der vorherigen Verfassung gekennzeichnet, da die islamische Rechtsprechung keine „Hauptgesetzgebung“, sondern „die Hauptquelle“ ist. Minderheitenrechte werden ebenfalls ignoriert.

Die Türkei wird oft als „Brückenkopf“ des Westens in den Nahen Osten beschrieben, aber das Gegenteil kann wahr sein. Angesichts der Massenmigration nach Europa aus den Ländern der Männer (Naher Osten, Nordafrika, Pakistan und der Türkei) hat sich der Konflikt gegen die Werte oft als Konfliktquelle erwiesen.

Zum Beispiel schränkt die islamische Definition der Ausdrucksfreiheit, wie durch die Kairo -Erklärung der Menschenrechte im Islam (1990) definiert, den Meinungsausdruck auf alles ein, was nicht dem Gesetz der Scharia widerspricht.

Dieses Kriterium verstößt gegen die UN -Erklärung der Menschenrechte und den internationalen Bund über bürgerliche und politische Rechte. Die Türkei unterzeichnete jedoch sowohl die Kairo -Erklärung als auch den internationalen Bund. Darüber hinaus ist es als Mitglied des Europarates auch eine Partei des Europäischen Konvents für Menschenrechte.

In Erdogans Türkei haben islamische Werte in der Bildung, der Wirtschaft und der Außenpolitik vorherrschend, was nicht nur zu einer Entfremdung aus der westlichen Welt geführt hat, sondern auch zu internen Konflikten. Die Proteste des Gezi Parks im Jahr 2013, angeführt von gebildeten jungen Menschen, waren der erste Aufstand gegen Erdogans dogmatische Politik und die Demonstrationen gegen die Verhaftung des beliebten Bürgermeisters von Istanbul, Ekrem Imamoglu, der zweite.

Erdogans Umzug in die verfassungsrechtliche Veränderung begann, als sein politischer Verbündeter Devlet Bahceli im Oktober letzten Jahres die Hand eines Führers des pro-kurdischen DEM (Peoples ‚Equality and Democracy Party) im türkischen Parlament schüttelte. Dies wurde durch die Entscheidung der PKK (Kurdistan -Arbeiterpartei) verstärkt, die 40 Jahre Konflikt mit der Türkei aufzulösen und zu entwaffnen und zu beenden. Der Prozess hat jedoch mehr Fragen als Antworten aufgeworfen.

Erdogan behauptet, dass „ein terrorfreier Torkiye“ die türkische Wirtschaft in neue Höhen bringen wird, aber es gibt Bedenken. Der AKP und seine Verbündeten können sich nur auf 321 Sitze im Parlament verlassen und benötigen 360 (von 600), um eine neue Verfassung in ein Referendum zu bringen. Mit der Unterstützung der 56 Sitze des DEM werden sie ihrem Ziel näher kommen.

Was auch immer das Ergebnis ist, eine Tatsache bleibt. Der Führer der Türkei, Recep Tayyip Erdogan, heute ein kranker Septuagenarier, hat nicht die Absicht, die Macht aufzugeben.

Robert Ellis ist ein türkischer Analyst, Kommentator und internationaler Berater am Forschungsinstitut für europäische und amerikanische Studien in Athen.