Michael Luos Fremde im Land (Doubleday, 560 pp.) Ist eine gewagte und manchmal brutal ehrliche Erzählung der chinesischen Einwanderung nach Amerika. Es ist eine Geschichte von Ausschluss, Ausdauer und letztendlich ein schmerzhaftes und kompliziertes Zugehörigkeitsgefühl. Der erfahrene Journalist verbindet die Archivforschung mit persönlicher Reflexion und produziert eine dringende und humanisierende historische Arbeit über Rasse und Einwanderung.
Luo beginnt mit der Einnahme eines Landes in seinem Gründungsmoment: „Am Anfang war die Tür offen.“ Aber wie er bemerkt, war die Offenheit selektiv, und als Zehntausende chinesischer Einwanderer an den amerikanischen Pazifikkern ankamen, begann diese Tür zu schließen. Die Chinesen wurden zunächst begrüßt und sogar gefeiert. Doch bald wurden sie zu Zielen barbarischer Gewalt und explizite Ausgrenzung. Chinesische Neuankömmlinge wurden oft als „Coolie -Rasse“ dargestellt und nicht in der Lage, „mit unserem Volk“ zu assimilieren, wie Justiz Stephen Field 1889 auffruchtend. „Sie waren Protagonisten in der Geschichte Amerikas“, schreibt er und fordert die Leser auf, ihren Kampf nicht als periphere Geschichte, sondern als zentral für die Identität der Nation zu betrachten. Dieses Rahmen ist entscheidend: Die Chinesen haben nicht nur bestehen; Sie widersetzten sich, adaptierten und prägten das Land gegen unglaubliche Chancen.
Eine der größten Stärken von Luo liegt in seinem scharfen Geschichtenerzählen. Er rekonstruiert die tückischen pazifischen Kreuzungen, an denen Schiffmeister „die chinesischen Sojourners in überfüllte Halten gestoßen haben, die mangelhaft waren, die mangelnde sanitäre Einrichtungen hatten“. Essen und Wasser, fügt er hinzu, „waren normalerweise dürftig.“ Er erinnert an die staubigen Bergbaulager, in denen chinesische Bergleute geduldig das Einkommen von „zwei oder drei Dollar pro Tag“ kratzten, die zu den unversöhnlichsten Behauptungen abgestiegen sind, die weiße Prospektoren aufgegeben hatten. Er erweckt Momente kommunaler Solidarität zum Leben, als „dreihundert von ihnen im Canton Restaurant in der Jackson Street versammelt hatten“, um sich selbst zu organisieren und zu verteidigen. Diese Szenen sind voller Spannungen und existenzieller Angst. Bei dieser Gelegenheit in der Jackson Street ernannten sie Selim E. Woodworth zum Berater. Woodworth war ein ehemaliger Offizier und Senator der US -Marine und Senatorin, der seltene Verbündete hatte, der seinen politischen Einfluss in einer Zeit, in der nur wenige andere es wollten, chinesische Einwanderer nutzte.
Luo untersucht auch den größeren politischen Verrat: die Konstruktion von Ausgrenzungsgesetzen, die Erfindung einer rassistischen Hierarchie, die Chinesen als weder schwarz noch weiß klassifizierte, und die zutiefst scheinheilige Manipulation der Amerikas „freie Arbeit“ -ideologie, um den Ausschluss des chinesischen Ausschlusses zu rechtfertigen. Luo schreibt: „Sie verdrehten das Prinzip der„ freien Arbeit “, eine Ideologie, die als Reaktion auf Sklaverei Gestalt annahm, zu einer Waffe der rassistischen Unterdrückung und verurteilte alle Chinesen als ‚Coolie‘ Arbeiter.“ Der Autor unterstreicht zu Recht, dass weiße Arbeiter keine passiven Werkzeuge der Elite -Manipulation waren, sondern häufig aktive Teilnehmer an der Aufrechterhaltung von Rassenhierarchien.
Die Analyse stützt sich jedoch stark in den heutigen Rahmenbedingungen und projiziert manchmal zeitgenössische Werte in einen ganz anderen historischen Moment. Obwohl Amerika im 19. Jahrhundert zutiefst fehlerhaft war, war es nicht eindeutig. Viele Nationen machten sich mit Migration und Identität inmitten des Drucks des industriellen Wandels auseinander. Luo beschönigt etwas über diese Tatsache. Darüber hinaus fühlt sich sein Versuch, eine direkte Linie von der Gewalt des 19. Jahrhunderts bis zum heutigen Amerika zu ziehen, übertrieben. Seine Darstellung der heutigen Vereinigten Staaten ist simpel und zeigt eine Nation, die immer noch von denselben Hass erfasst wird und sich nicht auf das konzentriert hat, was sich geändert hat.
Trotzdem ist Luos Prosa sowohl elegant als auch zugänglich. Er schreibt mit dem Herzen von jemandem, der sich der Einsätze intensiv bewusst ist, und behält größtenteils die Disziplin eines Historikers bei, der sich weigert, sich zu verschönern oder zu übertreffen. Seine Erkundung des Labels „Fremder“, das erstmals während der Ära des Ausschlusses auferlegt wurde und heute noch einige asiatische Amerikaner verfolgt, stellt eine der resonantesten Durchstände des Buches dar. Vielleicht kommt der überzeugendste Einblick des Buches, als Luo uns daran erinnert, dass in der amerikanischen Geschichte „uns gesagt wurde, wir sollen dorthin zurückkehren, wo wir kommen.“ Diese Linie destilliert das emotionale Gewicht des Buches.
Fremde im Land ist lesenswert. Es ist eine Arbeit, die nicht nur in der Vergangenheit, sondern auch in der Seele Amerikas selbst reflektiert wird. Luo zwingt die Leser, sich unangenehmen Wahrheiten zu stellen – und dabei bietet eine zutiefst humane Vision davon, wie eine echte Abrechnung aussehen könnte. Er lenkt zu wenig Aufmerksamkeit auf den Fortschritt, den Amerika gemacht hat, und malt das Geschenk mit zu breitem Pinsel, aber die historische Erzählung, die er entdeckt, ist faszinierend. Fremde im Land Möglicherweise übertreffen Sie es sich, aber es bleibt eine überzeugende und notwendige Darstellung eines übersehenen Kapitels in der amerikanischen Geschichte.
